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但是领路的戈巴族人扎西已经死了.死人是不会领路的.领也只会往阎王爷那里领.而死人也是不会说话的.是谁把他吓死已在其次了.
彪悍的七哥让天使幺妹儿回避一下.然后脱光扎西的衣服.又对他全身进行了彻底的检查.最后结论是：除了过度惊吓.沒有其它任何异常.
一句话.扎西是被吓死的无疑.七哥默默地看着这个可怜的戈巴族人.慢慢为他穿好衣服.嘴里叹息着.亲手为他用铲子挖了个坑.将他仔细掩埋下去.还拢起一堆新的封土.作为坟冢标志.
这七哥的脚虽然暂时瘸了.但是胳膊依然膂力过人.他用强劲的腕力和过硬的鹰爪功.在一块儿石头上用食指为扎西刻了一个石碑：“戈巴族扎西之墓”.
然后对着墓碑深深的鞠了一躬.七哥是盗墓贼无疑.但七哥并不是见得就是个恶人.他只是被迫走上盗墓贼的人生之路.他对扎西也不是存心凶狠.而是一直在吓唬他.
不管怎样.大家相遇一场.扎西为他们带了路.现在不知为何死了.七哥也不知想起了什么.看上去十分伤感.他呆呆的坐在墓碑前.解下腰中的半块儿白花花头盖骨.捧在眼前.默默的愣着神.好像天然呆一样.
沒有人敢再问他这块儿头盖骨是咋回事儿.就好像谁都不敢把脑袋伸进山中老虎的嘴里、去问老虎为啥喜欢吃肉一样.
现在.除了盗墓七怪自身.小吼猴、金毛、八哥、响尾蛇、牦牛和岩羊、水囊、盗墓工具、七只银碗、幺妹儿的小药箱、七哥的酒葫芦、大烟斗、新买不久的左轮儿手枪.绿身黄穗儿的箫、夜明珠、其它所有的东西都丢光了.包括他们刚得到不久的佛教七宝.和赖一活命的干粮.以及七哥的白色鸭舌帽.
死亡谷是不能回去了.因为那里的洪水一來久久难退.二來即便是洪水退了.还指不定出什么妖蛾子事儿呢.死亡谷的名字.可不是白叫的.离得越远越好.
现在.他们首要的是找到上帝宝藏.至于其它几处藏地宝藏.七哥已感到可有可无了.
然而.世上的事情.总是有心栽花花不发.无意栽柳柳成荫.这一点儿.七哥的经历印证了一切.神秘而历史久远的上帝宝藏.岂是你想找到就能轻易找到的.
那人们啥都不要干了.直接去把惊人的上帝宝藏挖出來.大把的换银票好了.
埋葬了可怜的扎西.七哥带着大家.离开了这个恐怖的地方.离开这个险些让他们梦断雪山、蹬腿儿翘辫子的大凶之地.
几个人饥肠辘辘.胃肠像布谷鸟一样咕咕作响.在洪水中情愿不情愿的喝了一肚子泥巴水.此时又喝了一肚子水囊里冰凉的清水.大家的肚子已活像皮水囊.走起路來甚至能感到水在胃里直晃荡.
天使幺妹儿看七哥一瘸一拐的.就让他骑在强壮的牦牛背上.这支奇特的队伍一直顺着山谷走出二十多里山路.他们才看到一座周围挂满彩色经幡.伫立在山腰上的美丽喇嘛庙.
喇嘛庙红砖碧瓦.有着美丽的琉璃顶.寺庙门前本來有两个年轻的红衣喇嘛.正在那里静坐谈经论道.见到这只奇特的队伍.脸上顿时充满了惊讶.迅速起身走回寺庙内.紧紧插上大门.
盗墓七怪相互对了一眼.慢慢爬上山腰.走近大门.砰砰的敲了起來.
足足敲了半个小时.门才慢慢打开.七怪看到一个约莫八十多岁的老喇嘛.白白胖胖.满脸慈祥.精神还很矍铄.双眼犀利有神.七哥一眼就看出：这是一个密修得道、内力深厚的非凡老喇嘛.
还沒等七哥问讯.洞察世事的老喇嘛就双手合十.颔首低头的说：“小施主请进”.
七哥一行人走进喇嘛庙.发现里面建筑面积很大.有很多房间和楼阁.但是很多喇嘛都躲进屋里避开.他们密修喜欢清静.不喜欢被打扰.
只有一些年轻的小喇嘛躲在屋后的窗户里.偷偷且害羞的打量这只奇异的队伍.
其实和内地的寺院一样.藏传佛教的寺院规模也是大小不一.小者只有数人.大者多至七八千人.
大寺院一般由经堂、神殿、做为辩经场所的林苑、印经院.若干活佛拉章、僧舍、执事者的办事处、仓库、招待施主的客房、牲圈等等组成.这些建筑设施.丹仁寺里都有.
老喇嘛俗称多吉.是这里的活佛.年轻时就是这里有名的上师.
多吉活佛把他们请进堂屋.金毛等一干动物留在了门外的院墙根儿下.或站或卧.
慈祥的多吉活佛点燃檀香.室内开始氤氲着沁人心脾的香气.同时让值班的小喇嘛端來喷香的酥油茶.和可口的点心.以及各种素食.盗墓七怪也不客气谦让.大吃二喝起來.
茶足饭饱之后.七哥先是铺垫性的问了一些闲话.接着装作漫不经心的问起了上帝宝藏.
多吉活佛身穿袈裟.单手捻着佛珠.探了探身子.慈祥的笑着说：“听说过藏地宝藏.也听说过那里路途遥远、更听说过那里周围十分险恶.但是具体不知到底在哪里.也不知道怎么走”.
七哥眨了眨眼.换了个话題说：“这里怎么四周沒有人烟”.
多吉老活佛顿时显得十分悲悯.陷入到幽幽的回忆中说：“那是公元八四二年.篡位者趁国王赤祖德赞酒醉时将其谋害.拥戴其兄朗达玛为赞普.掀起一场大规模的灭佛运动.
朗达玛灭佛不久后.遭佛教徒暗杀.吐蕃权臣.挟王子自重.互相征战.随后一场奴隶平民大起义又席卷吐蕃.西藏陷入各个势力割据一方的分裂状态.藏传佛教“前弘期”至此结束.
但在这次大规模灭佛运动中.一些僧侣为了免遭迫害.就迁徙到十分偏远.渺无人烟的地方.重新建立寺院.在那里闭关密修佛教.
丹仁寺就是朗玛灭佛运动时.一支僧侣不堪迫害.秘密集结到这里.建立了寺院.并一直繁衍后代生存了下來.
一直到了清朝初期.佛教才真正受到重视.清王朝尊重各族宗教信仰的做法.在一定程度上缓和了民族矛盾.有利于国家安定.所以.乾隆帝写出了“一座喇嘛庙.胜抵十万兵”的诗句.
山野草根出身的蛇王二蛋.丫听不懂这句话的真正意思.喜欢好勇斗狠.闻言嚯的一声站起來.一只手就握住盛满杯盘蔬菜的桌子腿儿.慢慢举起整张桌子.并挑衅的看着耄耋之年的多吉老活佛.意思是你不说“一座喇嘛庙.胜抵十万兵”吗.
多吉老活佛笑眯眯的看看蛇王二蛋.沒有说话.只是随手拿起一块儿洁白的羊毡抹布.轻轻擦拭着溅有菜汁儿的桌子.
顿时.二逼呼呼的蛇王二蛋感到桌子像一座大山一样沉重无比.
在多吉活佛不动声色的轻轻擦拭桌子时.蛇王二蛋累的满头大汗.赶紧歪着嘴双手握住桌腿儿.被迫慢慢放下.这才知道多吉老活佛是个奇人.
“吃好了吗”.多吉老活佛笑眯眯的问.
蛇王二蛋结结巴巴的说：“吃好好好了”.
话音刚落.多吉活佛就叫來小喇嘛.并单手握住桌子腿儿.像递经书一样.轻松的把整张桌子递给小喇嘛.小喇嘛单手接过來.轻轻放到一角.轻轻的垂首退下.
看來历史上的西域番僧.虽然历來是念佛吃素的.但从來不是吃干饭的.
顿时.蛇王二蛋原本像蛇一样凶狠的俩眼珠子.惊讶的几乎要掉下來 作者有话说 不到关键时刻，一般高人是不会轻易露相的，藏传佛教大德高僧尤其如此！蛇王二蛋的无礼和莽撞，引出多吉老活佛无声的教训，二蛋这才知道天高地厚，山高水长！接下来，他们会有神马遭遇呢？敬请收看下章