第五文学网 > 修真小说 > 山涧之三教九流 > 17、方外仙境

    桃花醉秘方出自体验人生的桃花村。

    柳沧海现在想想他的体验人生,和陶渊明《桃花源记》渔夫的经历类似,可又有些区别。

    《桃花源记》中的渔夫是误打误撞闯入了桃花源,可他是跟桃花村里正在河边喝酒结下深厚友谊,老者主动邀请他进入桃花村作客的。

    柳沧海读书的时候老师要求背诵《桃花源记》,所以他对桃花源记很熟悉,而且网上也有很多《桃花源记》的解读。

    绝大部分人都把《桃花源记》解读成一个鬼故事或者恐怖故事,理由是‘极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。’,一开始狭窄,而后宽敞,很恰恰符合坟墓的构造,”而‘阡陌交通”,一意是“田间小路”,另一种含义就是通往坟墓的道路,以及桃花源里人的衣服和太守想搜寻的时候桃花林却消失了等其他一系列理由。

    所以桃花源应该是一个类似墓园的存在,从山谷中进去,便有许多整整齐齐的小坟。

    柳沧海倒是觉得,桃花林并非墓地,而是方外之地。

    秦朝之前百家争鸣,巫师、方士非常活跃,秦始皇一统六合后,有些方士接触秦始皇,想借着秦始皇的力量,在华夏大地传下《道经》,使道教成为华夏的国教,而秦始皇却只想着长生,便派遣方士到处寻访仙草,甚至让徐福东渡海外,寻觅蓬莱、方丈、瀛洲,只在传说中的三座仙岛。

    可方士修道讲究净己心,认为人人本有长生草,若己心不净田园荒芜,就没法修行没法长生!

    而所谓的海外三座仙岛,不过是人身三大丹田,到海外又怎能找到呢?

    秦始皇寻觅长生药无果,便认为是方士耍了他,便要先焚《道经》,然后坑杀方士。

    传说中的焚书坑儒,其实坑杀的是方士。

    但有批方士为了躲避秦始皇的追捕,便躲进了某些与世隔绝的特殊地方,这些地方普通人平常没法看见,可却又是真真实实存在的空间。

    居住在桃花林里的村民,正好是秦朝时期躲进去的,和焚书坑儒的时间也能对上。

    更重要的一点是,桃花源是陶渊明先生理想的圣地,绝非是所谓的坟墓。

    柳沧海宁愿相信他是方外仙境!

    从体验人中学到的捕鱼技能也达到了炉火纯青的境界!

    落日崖下就是落日湖。

    他将来也有施展自己捕鱼技能的机会。

    不过他目前没有捕鱼的想法,只想待在桃花林里赏花画画,现在得到了桃花醉秘方以后,多了个想酿制桃花醉的念头。

    桃花醉秘方的核心就是桃花酒曲!

    制作酒曲通常是把母粉裹在谷物上培育,而桃花酒曲则是把树下掉落的桃花,和香草跟其他六种草药捣碎搅拌,让其充分发酵以后制作成的酒曲。

    翌日。

    柳沧海骑着青牛背药篓出门,九峰山中草药资源非常丰富,香草跟其他六种草药较为常见,只花了小半天时间,柳沧海就背着药篓回来了,再从桃花林的桃花树下捡回半篓桃花。

    此外要注意桃花、香草以及每种草药间的比例!

    柳沧海用一杆木称仔细的称好分量,再把桃花、香草跟他其他六种草药混合,捣碎后揉成一个个球状的小团团,再把小团团装在簸箕里铺层棉被。

    基本工作就已经完成了,等一天发酵一天后,桃花酒曲就做成了。

    柳沧海忙完了桃花酒曲的准备工作,便像前天一样到桃花林里画桃花,等到傍晚时分又在落日崖画落日,晚上月亮出来的时候画明月青山,非常忘我地沉浸在画画之中,他忘记了其他的一切东西,他只想把眼前看到的东西画出来。

    系统技能栏里国画技能的经验值一直在疯涨。

    县城。

    秀水河畔。

    亭子的石桌子边田雨欣挽着位满头白发的老者。

    老者就是田承安,田雨欣的亲爷爷,年过花甲满头白发,由于经常跑步运动,身子还算是硬朗的。

    田雨欣神秘地拿出一幅精心装裱后的画,撑着下巴满脸期待对爷爷田承安道,“爷爷,您看看这幅画怎么样?”

    田承安不仅是温阳市的书画名家,之前还担任过文化局副局长、县文联主席等职务,经常跟画家、书法家打交道,见过很多所谓名家的字画,对田雨欣拿出来的东西也没太在意,眯着眼睛看了几眼,点评道,“这幅画在技法上的成就很高,甚至可以说是完美,能把技法练到这种程度的,估计整个温阳市都没有几个!而且这幅画虽然装裱得很精美,可画上有蹂躏过的痕迹,看样子曾经是一幅废画,难道是你在学校的时候,哪位老师随手丢弃的画作,被你给捡回来装裱好了?”

    田雨欣捂着嘴笑道,“爷爷,你只猜对了一个地方,那就是这幅画的确是一幅废画!不过这幅画并非我从学校带回来的,而是我两天前去爬九峰山的时候捡到的!”

    田承安古井般的眼神起了一丝波澜,“噢?从墨色来看,这幅画应该没有画多久,莫非是那位国画名家到九峰山写生留下的?”

    田雨欣嘴角翘起一丝得意,“爷爷,这幅画的确是没画多久,但可不是那位名家到九峰写生留下的,而是隐居在天元峰落日崖的一位隐居的木雕大师画的?”

    田承安毕竟是当过文化局副局长的人,对大溪县的风土人情民生民俗很了解,有些怀疑地道,“木雕大师?咱们大溪县民间的确有木雕手艺传承下来,但完全没法和浙江、福建、广州等地方的木雕艺术相比,真正能称得上木雕大师的几乎没有,九峰山又是从哪冒出一位木雕大师?”

    田雨欣拿出手机,让田承安看一张照片,照片上是一座木雕玫瑰,“爷爷,是真的,你看这座木雕玫瑰,就是他帮姑父雕的,子墨姑父从山上带回这座木雕后痛改前非,这几天都没有去外面应酬,一直都在家里陪姑姑吃饭做家务呢!”