第五文学网 > 都市小说 > 勒胡马 > 说几句国号问题

    看到网上有读者朋友在议论国号问题,关于明清二代之号有些误解,忍不住想科普几句。

    “大清”之号,本来自满洲语,为勇士之意,取了汉字的谐音,真跟以清压明没啥关系——“清明”二字又非经典所载,怎么可能拿来做国号的凭据呢?

    至于“大明”,说来源于明教,纯属小说家语。

    明教是波斯人摩尼所创,故此又名摩尼教,与波斯本土宗教琐罗亚斯德教不同。琐罗亚斯德教又叫拜火教、祆教,崇拜火,而摩尼教讲善恶二元,崇拜光明,是不会立什么“圣火”的,金庸小说里将二者混淆了。

    明教通过两个途径传入中国,一自西域而来,曾经是回鹘的国教,二自海上来,流行于闽浙沿海,曾经掀起过方腊起义。因为明教禁食荤腥,教祖又叫摩尼,故此被官方鄙称为“食菜事魔”,这就导致和其它一些食素的宗派、团体造成过混淆。

    元末的红巾军起义,主体是白莲教,源自佛教弥勒宗,可能有包括明教在内的其它一些宗派、团体加入,但不能说是明教起义。因此除红军外,才有“香军”(烧香拜佛)的别称;也因此才有“弥勒下生、明王出世”的谶谣——这个明王,乃是佛教传说中的明王,而不是明教之王。

    刘福通拥韩山童之子韩林儿建基,正是因此谶谣,才起“小明王”之号。朱元璋出身于香军,所部曾算是小明王下属——各地香军起事,并没有单独的白莲教主,故此未必都服刘福通和小明王——所以才在暗害小明王且诬白莲、红巾为妖之后,仍建国号为明,而不是他原本王号的吴。