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“恐怖之父”，《信报》以这样标题来表达对这部电影评价，对于它构思也无比崇敬，谁又能想到一个个简单故事，连一起能有这样效果。
“《电锯惊魂》是一部非常血腥和野蛮电影，它不可避免会使部分人感到恶心，如果一部恐怖电影让人产生这种感觉，那意味着它已经成功了一半。一个病态又疯狂杀人狂，各种怪诞又恐怖杀人方式，一个意味深长中心主旨，成就李毅华杰出杰作”
人性丑陋，心灵责问。作为老牌报刊，《星岛日报》用这样一个标题开启了对李毅华片讨论，他们用一整版来为《电锯惊魂》详细报道，从影片海报以及到影片主要内容，但是他着重报道并不是电影精彩，也不是影片里面那刺激眼球画面，而是直接从法律和人性方面入手。
“这是一个讲述人性故事，虽然我们为剧中变态杀手狂感到可怜，但这也不是他用来惩罚别人理由，每个人都有活下去机会，任何人都没有权利剥夺他人生命。绰号“竖锯”精神分裂狂徒，以自己主管判断没有珍惜自己生命受害者绑架，让他们相互残杀中体验生命价值，这是向法律挑衅，向人性挑战。没有人会不犯错，犯错我们应该采取正确手段教育，而不是采取极端手段，甚至付出生命代价。”
《文汇报》给《电锯惊魂》版面就不如《星岛日报》那么大，但是并没有把它放到娱乐版，而是实事版之中，整篇报道除了稍微介绍一下影片之外，它多是关注当今生命思考。
“香港整个世纪都充满了灾难，前几年股灾，让大批商人失去了生命。我们不仅仅要克服悲伤，还要思考为什么他们不珍惜生命？生命只有一次，无论何时何地都不能放弃生命，人生命实太脆弱,我们没有任何理由、任何借口,蹉跎岁月,游戏人生!《电锯惊魂》主旨很明确，就是号召大家珍惜生命，只是表达场面过于血腥。人生世不容易,许多人因此感到厌世,生活消极,能够拥有风风光光人生,固然令人欣慰,但若注定了一世平凡,甚至是坎坷一生,我们亦没有什么可惋惜,较其那么多不幸,我们实应感到深深地庆幸:我们还可以看到世界美好、体味人生百味、感受亲情温馨！”
《明报》则是从电影发展开始阐述，提起了近电影圈里面热讨论，以人性关怀进行报道，黑色字体占据了版面四分之一，那样显眼和夺目。
“《电锯惊魂》做了一个很好示范，除了保护儿童以及青少年人，避免让他们接触一些可能对他们有不良影响电影，从另一个角度来看，电影分级制对成熟观影人群来说也是好，也让成年人有机会观看多描写成人世界现实一面电影。这是一个世俗社会，而非圣人社会，一个宽松有活力社会，应该允许有普通人需求。才是自信成熟文化环境常态。无论是恐怖片、神鬼片，还是**片、暴力血腥片，大家对题材电影有多选择，这是电影工业发展成熟一个标志。所以这里，我们应该号召整个电影界都来呼吁分级，不仅仅出于保护观影人群，也为了可以规范电影市场。”
“1896年电影开始传入香港，1913年香港第一家制片机构华美影片创办，1925年上映香港第一部长故事片《胭脂》，1934年香港第一部有声片诞生，1953年电检条例制定。昨天，李毅华导演这一部《电锯惊魂》，虽然里面充斥着刺激眼球血腥镜头，但是好李毅华导演事先做好准备，让未满18周岁以下人排除外，免除了毒害青少年心里健康。这里对李毅华导演执意崇高敬意……”
《报》报道，着重点则是导演、演员和影片之中所采用东西，也可谓标立异了。
“……相对于片子血腥，影片之中演员表演，可以说是可圈可点。对于主演，导演大胆启用被台湾雪藏梁佳辉，当年大清皇帝已经是证明了他演技，因为政治原因，这么一个好演员被掩埋了，这一次他影片之中表演，证明了导演眼光。相对于老演员，无线演员任达桦和吴振宇，对于演员情绪把握极为有分寸，特别是主人翁经历巨大创伤之后前后转变，是把握得极为到位……”
相对于表扬，批评声也不少，任何一个影片都是这样，没有争论是不可能。，《都市报》里面则是一篇一个叫黄志影评人写评论，除了像卫道士一样对影片一阵狂轰滥炸。
“……整部片子不知所谓，只是用一些血腥镜头来搏人眼球，剧情简直是东拼西凑，什么电锯惊魂，简直就是杀人狂魔，但是导演却对这种人顶礼膜拜，而且影片拍摄也是粗制滥造，小成本就是小成本，那些特效化妆也只能是让人感到作呕。还有里面演员，一个个大呼小叫，表演虚假做作。一个刚入行不久导演，几个三流小演员，完全拍摄了一部不入流影片……”
除了黄志评论，有很多报纸这时候，都承担了卫道者责任，大肆评价这部电影是如何教坏青年人，李毅华知道这种评价和纷争是一直都有，会一直延续到香港电影衰落。
《电锯惊魂》全面上映以来，也带来了越来越广泛讨论，特别是对于里面那些血腥镜头，这可成为了很多报刊病诟目标，很多成年人看过了电影之后，都产生了身体不适，别说未成年人了。
当然被议论不光是《电锯惊魂》这一部电影，由于李毅华限制了观影年龄，影响大多是正面。而邵氏出品《唐朝豪放女》就没有那么幸运了，简直撞到火山口了，主流媒体都以批评角度进行报道。随着讨论深入，进而范围也是越来越广，众多**电影被囊括其中，是完全禁止，还是放任自由，两方面争论是各执一词。